Tutti pazzi per il FantaSanremo, il gioco social del Festival

Ci siamo: ormai mancano davvero pochi giorni all’attesissima settimana del Festival di Sanremo. Conoscete il FantaSanremo, il popolare gioco social diventato ormai fenomeno nazionale, legato alla kermesse canora della riviera ligure e ai suoi protagonisti?
Sono già oltre un milione le squadre iscritte e manca poco alla chiusura delle iscrizioni.
E voi avete già creato la vostra squadra? Siete pronti a sfidare amici e parenti giocando con gli artisti in gara?
Rispetto alle passate edizioni gli ideatori del gioco hanno leggermente modificato il regolamento introducendo tante novità.
Ce ne parla la nostra redattrice Francesca Decorato nel suo nuovo articolo.

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“Il Conte di Montecristo”: desiderio di giustizia o sete di vendetta?

Conoscete la storia di Edmond Dantès, il protagonista de “Il Conte di Montecristo”?
Se la risposta è no, dovreste sapere che il personaggio e la sua incredibile storia, nati dalla penna di Alexandre Dumas, rappresentano la più famosa vendetta della letteratura, ma non solo.

L’opera mostra quanto possa essere impercettibile il confine tra la sete di vendetta, in grado di trasformare qualsiasi persona rendendola incapace di amare, e il desiderio di giustizia, la cui vera essenza è data dal perdono e dalla speranza.
Può la pura vendetta sedare l’ira mossa da un’ingiustizia o da un torto subito?
Ce ne parla la nostra redattrice Francesca Decorato nel suo nuovo articolo.

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Analfabetismo funzionale, allarme OCSE: un italiano su tre non comprende ciò che legge

Oltre il 30% degli italiani è considerato analfabeta funzionale perché non in grado di comprendere un testo anche breve. Questo è l’allarme lanciato dall’OCSE in seguito all’ultimo rapporto sull’analfabetismo di ritorno in Italia e in Europa.
Ma chi sono gli analfabeti funzionali in Italia? L’identikit disegnato dall’OCSE definisce una platea variegata a seconda dell’età, del genere, dell’area geografica di provenienza, del tipo di istruzione e di occupazione.
Quale potrebbe essere la soluzione a questo fenomeno? Basterà puntare esclusivamente sull’istruzione o è necessario agire in maniera efficace a più livelli?
Ce ne parla la nostra redattrice Francesca Decorato nel suo nuovo articolo.

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Lila o Lenù, chi è la vera Amica Geniale?

Con la messa in onda dell’ultima puntata di “Storia della bambina perduta” si è conclusa la tetralogia de “L’amica geniale” di Elena Ferrante e i fan hanno dovuto dire definitivamente addio alle due protagoniste Lila e Lenú.
Tra gli interrogativi che continuano a intrigare e far riflettere appassionate e appassionati della saga spicca: “Ma alla fine chi è la vera amica geniale?”.
L’autrice lascia ampio margine di interpretazione: sarà Lila o Lenù? E se invece fossero entrambe?
Ce ne parla la nostra redattrice Francesca Decorato nel suo nuovo articolo.

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Molestie e catcalling, oltre il 60% delle ragazze non prende i mezzi pubblici di sera: lo studio di Eumetra

Donne e ragazze hanno paura di rientrare a casa da sole la sera: oltre il 60% evita di prendere i mezzi pubblici e si intrattiene al telefono per essere pronte a chiedere aiuto in caso di emergenza.

Si tratta dell’allarmante dato pubblicato dall’ultimo rapporto Eumetra per Telefono Donna.

L’indagine si focalizza sui comportamenti di ragazze e ragazzi e sulle loro abitudini, ma il dato più preoccupante risulta essere quello sulla sicurezza percepita dalle giovanissime tra i 16 e i 25 anni.

E voi come vi sentite quando dovete rientrare a casa da sole di sera?

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12 maggio 1974: 50 anni fa il referendum sul divorzio, il voto che aprì la stagione dei diritti civili

Il 12 e il 13 maggio 1974 gli italiani si recarono alle urne per il referendum sulla legge del divorzio, introdotta nel 1970.

Questo referendum aprì la stagione del riconoscimento dei diritti civili nel nostro Paese.

Trionfarono i “no” con quasi il 60% dei consensi e la legge restò in vigore.

La campagna referendaria ha visto schierarsi da una parte il mondo cattolico, il quale difendeva l’indissolubilità del sacro vincolo matrimoniale; dall’altra vi erano le forze laiche e progressiste, che vedevano il matrimonio più come un contratto che come un sacramento.

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