Categoria: antropologia

Come posso amare? I tre volti dell’amore secondo i Greci

Hai presente quando non capisci se ti sei davvero innamorato di qualcuno o se, invece, ami ancora un’altra persona? E poi ti chiedi: ma io ho mai amato davvero?

Se anche tu ti senti perso tra i mille volti dell’amore, leggi il nuovo articolo della nostra redattrice Chiara D’Amico. Scoprirai come i filosofi greci hanno provato a dare un ordine a questo sentimento complesso, distinguendo tra Eros, Agàpe e Philìa. Chissà che alla fine non ti ritroverai con le idee un po’ più chiare.

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Scheuomorfismo. L’utilità dell’inutile nel design digitale

Perché l’icona del telefono è ancora una cornetta vintage? E perché la calcolatrice ha i tasti anni ’90?
È colpa dello scheuomorfismo: una scelta di design che copia il reale, per rendere familiare il digitale. Ma ha ancora senso al giorno d’oggi?
Scopri la risposta e molto di più nel nuovo articolo della nostra Arianna di Pascale.
Link in bio!

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Tecnologia e solitudine: Matteo Saudino ci spiega perché siamo anime fragili

La tecnologia ci connette, ma allo stesso tempo ci isola. Matteo Saudino, con il suo libro “Anime fragili”, esplora questa contraddizione e ci invita a riflettere su come solitudine e vulnerabilità segnino profondamente la nostra epoca. Oggi più che mai essere “anime fragili” è la condizione comune, ma quali sono le radici di questa fragilità? Ce ne parla la nostra Giulia Frontino.
@matteosaudino

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Shine bright like a diamond. Il potere inaspettato delle pietre preziose

Il quarzo pietra dell’amore, il diamante protegge dal veleno e scaccia gli spiriti maligni… non è un banchetto di gioielli artigianali, ma il contenuto di un Lapidario medievale.
Sin dal Paleolitico, l’uomo ha usato pietre, ossa e minerali come amuleti: dai Babilonesi ai Romani, passando per i Greci, arriviamo fino alla letteratura scientifica del Medioevo. Da essa, il banchetto prende le informazioni, seppur indirettamente.
Scopri di più nel nuovo articolo di Arianna di Pascale!

@real.ad

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Il mito ieri e oggi

Ci sono tanti modi di dire utilizzati oggi che vengono da lontano. Alcuni si rifanno ai miti, che sono tutt’altro che semplici da definire: riescono ad essere attuali anche se provengono da un tempo remoto.
Per saperne di più leggi l’articolo di Laura Marchese.

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La scienza del cambiamento: si può diventare qualcun altro?

È abbastanza diffusa la convinzione che la personalità di un individuo, una volta formata, rimanga tale e immutabile per il resto della sua esistenza. Numerosi studi scientifici dimostrano che in realtà la personalità può cambiare anche nell’età adulta, nella mezza età e persino nella vecchiaia: di questo processo il più delle volte non ne siamo consapevoli, perché avviene lentamente e naturalmente durante tutta la vita. Tuttavia, il concetto di neuroplasticità e ulteriori evidenze scientifiche fanno intuire che non siamo completamente impotenti di fronte al cambiamento della natura umana, ma che è possibile modellare alcuni tratti caratteriali a nostro piacimento.

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“Desi देसी”: subcultura, etichetta o rivendicazione identitaria?

Le etichette sono utili per categorizzare il mondo che ci circonda: che siano create dal nostro gruppo di appartenenza o imposte dall’esterno, definiscono ciò che siamo e la nostra identità, talvolta con orgoglio e rivendicazione, talvolta con imposizione e rifiuto.

È il caso del termine desi (देसी), che da appellativo usato dalla comunità diasporica asiatica per riscattarsi dal razzismo e dalla discriminazione, ha assunto connotati pop, arrivando a definire una subcultura intera.

Scopri di più nel nuovo articolo di Rachele Gatto, al link in bio!

@_gargantuaa_

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Mondi in crisi. Un passato ancora presente – seconda parte

In questa seconda parte dell’articolo affronteremo il concetto di apocalisse culturale.
De Martino sottolinea la necessità di liberare il patrimonio culturale dal dominio della classe dominante, proponendo un’etnopsichiatria che presta attenzione alla sofferenza storica e alla memoria traumatica.
Vedremo come la storia si presenti ai subalterni come minaccia alla loro presenza nel mondo, codificando i sintomi degli oppressi come forme di lotta e ribellione. I sintomi diventano modalità di resistenza contro una storia che li marginalizza.
Per scoprirne di più, leggete l’articolo della nostra Marina Palumbieri.

@marinapalumbieri

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Mondi in crisi

Qual è il confine tra normalità e patologia? In quale modo il passato può riaffiorare nel presente? Il sospetto, la stregoneria, i “corpi docili”, i “saperi indocili” e l’Africa sono al centro di questo articolo.
I colonizzatori europei hanno esercitato un controllo disciplinare sui corpi delle popolazioni locali, limitando l’accesso a beni e cure per mantenere il dominio.
Gli oppressi, tuttavia, sono riusciti a creare uno spazio di potere inalienabile attraverso la stregoneria.

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Per una cultura senza (più) confini

Spesso, a sentire i nostri intellettuali, sembra che la cultura debba passare necessariamente dai libri. Ma quindi le persone analfabete non hanno cultura? E coloro che non possiedono quella serie di privilegi che permette di dedicare il tempo alla lettura? La stessa idea che un certo tipo di cultura sia superiore a un’altra è un’elaborazione culturale. Se vi interessa cercare un’alternativa a questa mentalità snobistica e ristretta leggete il nuovo articolo.

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